צעדים ראשונים בעבודת ה'

פרשת בא

שיחתו של מורנו ראש הישיבה הרב אברהם יצחק גרינבוים שליט"א

מיום ברוא אלקים ארץ ושמים, מתגלגלות והולכות קורות העולם בכלל וקורות האבות ועם ישראל בפרט, אל הרגע הגדול שבו נגלה האלקים אל משה ואל אהרן ושולחם אל העם כשדבר מצוה בפיהם:

"הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם רֹאשׁ חֳדָשִׁים רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה" (שמות יב, ב).

בנקודה זו נשלם תיאור הקורות והנסיבות, הטבעיות והניסיות, המובילות כולן אל התכלית הנשגבה של ההוויה כולה: "תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹקִים עַל הָהָר הַזֶּה".

משקוף ומזוזות - שני עמודי העבודה

כך שנו חכמים במדרש: מה ראה הקדוש ברוך הוא להגן עליהם בדם? כדי לזכור להם דם מילת אברהם, ובשני דמים נצולו ישראל ממצרים - בדם פסח ובדם מילה.

מה טיבן של זכות אברהם מחד וזכויות יצחק ויעקב מאידך? "וְהִגַּעְתֶּם אֶל הַמַּשְׁקוֹף - בזכות אברהם", הוא עמוד החסד. במקביל, "וְאֶל שְׁתֵּי הַמְּזוּזֹת - בזכות יצחק ויעקב" - הזאה הבאה להדגיש את התנתקות העם מעבודה זרה.

ראש לכל, "ישפיל עצמו מגאוותו"

האזוב, קטן שבעצים הוא, רפה וחלוש ונד ברוח מצויה. טבילת האזוב בדם עובר להזאה על המשקוף ועל המזוזות מאירה בפנינו את המצע הנדרש כתנאי מקדים להתנערות מעבודה זרה ולשיפור היחסים החברתיים.

משקוף ומזוזות - 'שובו' או 'השיבנו'

הקדוש ברוך הוא, המשקיף ממרומים על כל באי עולם, קורא לעם ישראל: שובו אלי תחילה ואשובה אליכם. אנו נושאים את עינינו לשמים ומכירים בחולשתנו, ומבקשים מאת ה': "השיבנו"!

כוחה של אהבת ה' לעמו עודנו עומד בתקפו, ועם ישראל זכה להשריית השכינה מיד בצאתו ממצרים עוד בטרם הכין את עצמו להחל בעבודת ה'.